2018年6月9日星期六

華藏工程 主題:讓人性健全起來

華藏工程 課後報告


日期:201865日 
:晚上7:00-9:00
地點華嚴學會

主題:讓人性健全起來
題材:2008年 檳城 地藏經 海雲和上開示 第四集

視頻連結:https://www.youtube.com/playlist?list=PL0B377BA5387F535F
https://youtu.be/yE5d1nTDQR0

第四集內容大要:
佛教在現代時代要做什麼?
自度,讓人性健全起來
從應對進退開始
人性不只關心人,還關心三世間
怎樣發心?(五大議題:青少年、健康、事業、家庭、老人)
青少年教育,養成處事的模式
婚姻問題的處理
把為人處世這門大學問學好



「慈因積善,誓救眾生。手中金錫,震開地獄之門。掌上明珠,光攝大千世界。」地藏讚中這幾句,概括了這集開示的兩大重點。金錫,象徵除礙,把人性調整好;明珠,象徵以智慧渡眾,發揮人性去圓滿世間。再精要的講,四個字,自利利他。


一、除諸障礙

大家經常會提到,地藏經是入門,它主要的作用就是「除業障」。但什麼是除業障?怎樣除業障?對著一個非佛教徒,不一定容易解釋。

我們重新解讀地藏菩薩這個生命因素,所謂「除業障」,其實就是矯正人性的扭曲。第一個就是調整人格性,懂得應對進退,在家庭、群體、社會中都能正常生活。小的從斟茶遞水、問候禮敬學來,出來社會,講的是工作態度、職業道德,把這些基本的都調整過來。

除了自己,還有生活圈中人、社會中的人,還有所生處的環境、大自然。人性不只關心人,還關心三世間(智正覺世間、眷屬世間、器世間)。

過去人與人之間的相互依賴、人情味,我們可不可以重新建立?社會因爲發展而產生的破壞,我們可不可以彌補?

和上在開示中舉出了種樹和提醒我們留意假性需求所帶來的問題。這些都是我們去處理現世問題的一些例子和進路。

有人說祖先會影響我們、家族會影響我們、社會會影響我們,實際就是這個部分。三世間互為影響。我們要自己去想方法做調整,這裡不是要求一下子要扭轉所有不足,而是有這種覺察,一步一步去改進。

有同學分享,這集的內容正好提醒我們要平衡三世間,不能只顧自己去調整,也不能不顧自己、少顧家人,只為著要服務社會、利益他人。自己個人、身邊眷屬、身處環境,三者都要顧及。這個紅塵當中,有種種的扭曲和缺陷,它們都是地獄因,所謂「破地獄」、「轉地獄」,當中的一層意思就是要把三世間同時圓滿。

二、光攝世間

對於怎樣去利他、怎樣去發揮人性,和上跟我們舉了觀音粥、臘八粥這些例子。

在婦女節,可以辦觀音粥活動,給鳏寡孤獨的人吃。透過這些活動,可以同時考慮這些人的需要,在事前準備一些配套援助給他們。例如跟一些單位、企業連繫好,幫助這些人找工作。給要人的人提供人力資源,給要找工作的人提供工作機會。
又例如,年底有臘八粥,對被拋棄,或者是孤獨的人,施粥的同時,亦提供家庭輔導、醫療救濟等服務。

這只是一些例子,當中都可以窮盡整個社會各階層的人,讓受助者受惠,也有自力更新的機會,而服務者亦可以發揮自己的優勢去幫助有需要的人。

健康、青少年、家庭、事業、老人,從這五大議題入手,我們除了可以想想自己的不足,也可以想想怎樣去利益別人。

又例如在家庭,在一些特別節日如母親節、父親節等,父母親不一定要自淘腰包去安排一頓晚餐,也可以是教導孩子去做菜,在這些節日中讓孩子學習自理,又同時送給父母親一點心意。省下金錢,而意義更足。

就算是孩子有失敗,那也只是教育中的成本,也只是在家中,比將來在社會不懂應對進退所要付出的更少。

孩子長大,慢慢脫離父母,要自己去玩,回到家,我們還可以進行家庭華藏工程,促進溝通,必要時也方便疏導在外面所面對的問題。

在家庭教育當中這個兒童教育部份,在孩子教育好以後,我們可以逐漸回想自己在過去成長過程中所遭受的身心障礙,然後去克服掉,這反過來是調整自己的一個方法。

圓滿三世間,讓一切更美。

最後以和上在開示中的兩段話作結:

「自度是什麼工作?自度的工作只有一個,讓你的人性健全起來,不要扭曲,你在社會生活要能夠正常化,不要不正常。」

「佛教在現代這樣一個時代裡,佛教要做什麼?這是當今每一個知識份子,你都要去思考的問題。」

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